السبت، 8 فبراير، 2014

من خلال دراسة التشان و جلسة التأمل ، نستطيع تحقيق الاستنارة

للماستر شوان هوا 

كيف تحقق الاستنارة ؟
الاستنارة مثل فتح باب يقيد دخولنا و خروجنا .
نحتاج الى مفتاح لكي نفتح ذلك الباب ، و بدون المفتاح سوف نظل محبوسين في هذه الغرفة الى الأبد ، إذا ، أين المفتاح ؟
إنه موجود معك ، من السهل جدا العثور عليه .

كيف سوف تعثر عليه ؟
يمكنك القيام بذلك من خلال دراسة التشان ( الزن ) و الجلوس في التأمل ، أو الأبتهال بسم البوذات و التمسك بالمنترات ، الممارسة بهذه الطريقة هو بمثابة البحث عن المفتاح .

متى سوف تعثر عليه ؟
هذا يعتمد على مرحلة ممارستك ، لو كنت تمارس بنشاط و مثابرة ، سوف تعثر عليه بسرعه ، و لكن لو كنت كسول و غافل ، لن تجده أبدا ، ليس فقط في هذه الحياة ، بل حتى في حيواتك المستقبلية لن تجده ، و هذا مبدأ جدا بسيط .


الجمعة، 7 فبراير، 2014

عندما الأفكار تتوقف ، التشوش يتوقف

للماستر شوان هوا 

نحن البشر نولد مشوشين و نموت مشوشين . نحن مشوشين أثناء النوم و مشوشين أثناء الاستيقاظ . ما القيمة الموجودة في هكذا نوع من الحياة ؟
فهل يعني ذلك أننا لا نريد أن نكون بشر بعد الآن ؟ لا ، ولكن يجب علينا أن نفهم من أين أتينا عندما ولدنا و أين سوف نذهب بعد الموت . قد يقول شخصا ما ، " أنا أعرف كيف أكتشف الموت . أستطيع أن أخذ جرعة زائدة من المخدرات أو أشنق نفسي أو أقفز إلى النهر . عندها سوف أعرف ذلك ؟ " الأنتحار لن يحررك من الولادة و الموت ، ولكن فقط يزيد عليك العبء الكارمي . 

نحن نجلس في التأمل من أجل إيجاد الطريق لنضمن ذلك . عندما يأتي الوقت لنا لكي نموت ، لا نعاني جسديا من الأمراض ، و لا نتلهف وراء الثروة ، الجنس ، الشهرة ، الطعام ، و النوم . و عقولنا لا تكون منزعجة . الموت ينبغي أن يكون كما لو كنا دخلنا لسمادهي التشان ، نريد أن نموت مع أبتسامه ، و بدون مشقة ، و يرحب بنا أميتابه بوذا بالمنصة الذهبية .

فقط الممارسة لأجل هذا الغرض ! إذا كنا لا نعرف عن تلك اللحظة الحاسمه ، عندها سوف نظل مشوشين طول حياتنا كلها ، ولا ينتهي هذا التشوش بموتنا ، موت بعد موت سوف نظل مشوشين ، حياة بعد حياة سوف نكون غير واضحين ، مؤسف أن تكون مشوش على الدوام .

السبب لممارستنا جلسة التأمل و رغبتنا في تعلم البوذية هي لكي لا نريد أن نكون مشوشين ، عندما نفهم ذواتنا الأصلية ، عندها سوف نكتسب حكمة عظيمة ، تعلم البوذية سوف يسمح لنا أن نكشف عن حكمتنا العظيمه .



الخميس، 6 فبراير، 2014

أميتابه بوذا

للماستر شوان هوا


أميتابه بوذا هو بوذا الأرض الغربية لنعيم المطلق .




الملك لجميع الدارما هو كلمه واحدة " أميتابه "

الأزمنه الخمسة و التعاليم الثمانية كلها متضمنه به .
الشخص الذي بذهن مركز يتذكر و يتلوا اسمه
في سمادهي سوف يدخل مكان هكذا أتوا' للسكون .

البوذا أميتابه يعرف أيضا " أمتيس " و يعني الحياة الأبدية . " أميتابه " و يعني " النور الأبدي " . هو بوذا الأرض الغربية لنعيم المطلق . ( وذكر في ) سوترات الأرض النقية الثلاث : السوترا الأكبر عن أميتابه ، السوترا الأصغر عن أميتابه ، و سوترا التأمل على أميتابه بوذا .




قبل ايونات لا تحصى ، البهيكهو مخزن الدارما صنع 48 نذرا عظيما أمام البوذا لوكسفاراجا ، نذر أن أرضه البوذا سوف تكون الأكثر هناء و نقاء ، و أن جميع من يولد هناك سوف يتقدم بلارجعه للبوذاوية . البهيكهو مخزن الدارما هو الأن أميتابه بوذا .


تمجيد البوذا أميتابه :


جسد أميتابه هو لون الذهب

روعة سماته ليس له نظير
نور جبينه يضيئ حول المئات من العوالم ،
واسع مثل البحر عيناه نقية و واضحه
يشع بتألق من خلال التحويل
أعداد لا تعد و لا تحصى من البوديساتفات و البوذات
نذوره الثمان و الأربعون سوف تكون تحررنا
في مراحل اللوتس التسعة سوف نصل الى الشاطئ الأبعد .

الجأ في بوذا الأرض النقية الغربية ، اللطف و الرحمه أميتابه


الحكماء الثلاثة للأرض النقية الغربية

في اليسار : البوديساتفا القوة العظيمه
في الوسط : البوذا أميتابه
في اليمين : البوديساتفا غوان ين





الأربعاء، 15 مايو، 2013

روابط مفيدة

روابط مفيدة 

كتاب سؤال جيد جواب جيد حول البوذية - باللغة العربية 
http://www.buddhanet.net/pdf_file/gqga_arabic.pdf

كتاب تعاليم بوذا - باللغة العربية
https://www.facebook.com/groups/arab.bddhism/624686944209619/

أرشيف بيرزن للبوذية - باللغة العربية
http://www.berzinarchives.com/web/ar/index.html


القناة البوذية العربية
http://www.youtube.com/user/MrMohamed1407


الصفحة البوذية العربية
https://www.facebook.com/arbuddhism

المجموعة البوذية العربية
https://www.facebook.com/groups/arab.bddhism/


الخميس، 9 مايو، 2013

اللجوء في الجواهر الثلاث ( مدرسة الارض النقية )


أتخذ البوذا ملجأ
أتخذ الدارما ملجأ
أتخذ السنغا ملجأ

السطر الأول يعني اللجوء أولا وقبل كل شيء في أميدا بوذا الذي هو مركز جودو شينشو ( الأرض النقية ) ، فقط من خلاله نحقق الإستنارة الكاملة ( البوذاوية ) في الارض النقيه ،
أيضا نحن نكرم و نلجأ في شاكياموني بوذا المعلم الذي أظهر لنا الطريق إلى دارما أميدا .

السطر الثاني يعني اللجوء في الدارما التي حول أميدا الذي بشر به شاكياموني بوذا ،
و أن تأخذ ملجأ في الدارما الصحيحة ، كما هي عليه ، و الدروس الواردة في السوترات و تعليقات المعلمين عليها .

السطر الثالث يعني أن نلجأ في الرهبان او العاميين الذين تلقوا الشينجين ( الثقة و الإيمان ) في حياتهم الحاضرة و الذين ولادتهم في المستقبل في الارض النقية مؤكدة .

Josho Adrian Cîrlea


السبت، 16 مارس، 2013

هل البوذية دين أم فلسفة ؟


يتساءل الناس غالبا ما إذا كانت البوذية دينا أم فلسفة ، في الحقيقة لا يهم ماذا تسمى ، فالبوذية تبقى ما هي عليه مهما كانت المصطلح التي نلصقها عليها ، إذا أن المصطلح لا أهمية لها ،
مثلا فالزهرة التي نسميها وردة تطلق الرائحة الزكية نفسها مهما كان اسمها ،
وهكذا تعاليم بوذا مهما ألصقنا عليها من مصطلحات فهي تبقى تعاليم ترشدك إلى السلام الداخلي العميق و إلى السعادة الحقيقية و إلى الاستنارة  .



الراهب و الساموراي


في يوم من الأيام خرج ساموراي شهير للقاء راهب مسن كان مشهوراً بحكمته الكبيرة 
وعندما وصل إلى الدير ....
سأل الراهب الحكيم :أنت تعلم بهذه الأمور أخبرني ما هي الجنة وما هو الجحيم ؟
ومازال الراهب متربعاً على الأرض صامتاً للحظات ثم رفع رأسه ونظر إلى الساموراي وقال له :
أنت تقول عن نفسك بأنك ساموراي ؟ أنت مجرد شظية رجل .... أشك بأنك تستطيع أن تقطع رأس ذبابة بسيفك هذا ..............
وقف الساموراي محدقاً للحظات ... لا أحد يتحدث للساموراي هكذا وكأنما أحد قد لوح لثور بقطعة قماش حمراء وأصبح وجهه ملتوياً من الغضب وهدر قائلاً : كيف تتجرأ ؟ لن تفلت مني بأهانتك هذه وسحب سيفه من غمده ورفعه عالياً استعداداً لقتل الراهب .
برابطة جأش نظر الراهب مباشرة في عيني الساموراي وقال له : لقد سألتني ما هو الجحيم ؟ هذا هو الجحيم ...
تجمد الساموراي في مكانه وسيفه مازال مرفوعاً في الهواء والكراهية والغضب قد استنزفته 
وهو ينظر إلى الراهب بذهول مميزاً في هذه اللحظة الصغيرة أن هذا الرجل قد خاطر بحياته ليجيب عن سؤاله .
خفض الساموراي سلاحه وانحنى للراهب ودموع الامتنان ظهرت في عينيه.....وقال متواضعاً : شكراً لتعليمي وقلبه ملئ بمحبة الراهب 
ابتسم الراهب للساموراي وقال : و هذا هو النعيم يا صديقي .